Un misterio del Alcázar de Sevilla sale a la luz tras siglos enterrado: una verdad inesperada

El Real Alcázar de Sevilla vuelve a reescribir su historia. Lo que durante siglos fue considerado un espacio funerario vinculado a la tradición musulmana, el Cenador de Carlos V, ha revelado ahora un origen muy distinto. Los estudios arqueológicos realizados en los últimos meses han confirmado que bajo la estructura renacentista del siglo XVI se conserva un edificio almohade de finales del siglo XII, concebido como un espacio palaciego y de recreo. 

Los trabajos comenzaron con un objetivo inicial: comprobar si existían tumbas de reyes musulmanes bajo el cenador. Las prospecciones con georradar y los sondeos realizados, sin embargo, descartaron esa hipótesis. En su lugar, los arqueólogos hallaron los restos de una qubba, un tipo de pabellón islámico de carácter lúdico y abierto, que formaba parte de las huertas palaciegas del Alcázar almohade.

 Una qubba almohade en el corazón del Alcázar  

El hallazgo aporta luz sobre una de las áreas menos conocidas del conjunto: las huertas islámicas. Durante mucho tiempo se pensó que eran simples terrenos agrícolas, pero las excavaciones muestran que también albergaban espacios arquitectónicos pensados para el ocio y la vida cortesana. 

La qubba identificada bajo el Cenador se levantaba a unos 2,5 metros por debajo del nivel actual, lo que indica que el terreno sufrió profundas transformaciones, posiblemente por inundaciones y remodelaciones posteriores. Se trataba de un edificio cuadrado, cubierto y abierto en sus cuatro lados, rodeado de albercas y zonas ajardinadas.

Tabales ha relacionado su diseño con otros palacetes andalusíes y marroquíes, como el Cuarto Real de Santo Domingo en Granada, la Buhayra de Marrakech o el Alcázar de Jerez. 

Este descubrimiento supone un cambio en la interpretación de la Sevilla almohade. Las huertas no eran solo espacios verdes, sino lugares de representación política y cultural donde la realeza disfrutaba de la vida palaciega. El cenador renacentista, construido siglos después para conmemorar la boda de Carlos V con Isabel de Portugal en 1526, se erigió precisamente sobre esa herencia islámica, integrándola en el discurso monumental del Alcázar.

 Restauración con vistas al quinto centenario  

El estudio arqueológico no solo despeja incógnitas históricas, sino que también marca el inicio de un ambicioso plan de restauración. El Ayuntamiento de Sevilla ya ha encargado la redacción del proyecto a la Fundación para la Investigación de la Universidad de Sevilla, bajo la dirección de la arquitecta María Dolores Robador. 

La intervención, con una inversión prevista superior al millón de euros, se desarrollará entre 2025 y 2026, coincidiendo con la conmemoración del quinto centenario de la boda imperial que dio origen al cenador actual. Se han puesto en marcha trabajos de fotogrametría, escaneado láser y termografía para diagnosticar los problemas estructurales y garantizar una intervención respetuosa con su valor histórico.

Con este proyecto, Sevilla se prepara para mostrar al mundo, en 2026, no solo el esplendor renacentista del cenador, sino también la huella profunda que la cultura almohade dejó en el corazón del Real Alcázar. Un recordatorio de que, bajo cada capa de historia, la ciudad sigue guardando secretos que transforman la manera de entender su patrimonio.

 UN LUGAR EN LA TIERRA  

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Un lugar en la tierra, 9 de mayo de 2025: Archidiócesis de Valladolid

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