Alocución en la ordenación episcopal de monseñor José María Gil Tamayo

Madrid - Publicado el 15 dic 2018, 13:30 - Actualizado 13 feb 2022, 23:38

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Alocución en la ordenación episcopal de monseñor José María Gil Tamayo

plenamente consciente -como os decía en mi primer saludo- de que Nuestro Señor me envía a una diócesis llena de grandes realidades eclesiales y humanas, con una gran tradición y vitalidad cristiana, con sacerdotes, religiosos y religiosas entregados plenamente a su vocación y con seglares, que fieles a su compromiso bautismal, están trabajando con entusiasmo en la misión de la Iglesia. A esta vida y tarea quiero unirme con todas mis fuerzas y disponibilidad como el nuevo pastor que Dios os da para fomentar, como señala el Papa Francisco, la comunión evangelizadora, "siguiendo el ideal de las primeras comunidades cristianas, donde los creyentes tenían un solo corazón y una sola alma (cf. Hch. 4,32). Para eso, a veces [el obispo] estará delante para indicar el camino y cuidar la esperanza del pueblo, otras veces estará simplemente en medio de todos con su cercanía sencilla y misericordiosa, y en ocasiones deberá caminar detrás del pueblo para ayudar a los rezagados y, sobre todo, porque el rebaño mismo tiene su olfato para encontrar nuevos caminos" (EG, 31).

Vengo a Ávila como servidor en nombre del Señor y por eso he escogido como lema de mi ministerio episcopal: "Non ministrari sed ministrare " (‘No he venido a ser servido, sino a servir’), tomado de las palabras de Jesús a sus apóstoles con las que les advierte que "el Hijo del hombre no ha venido a ser servido sino a servir y dar su vida en rescate por muchos" (Mt 20, 28). Soy consciente de que es un lema arriesgado y comprometido. Os suplico me ayudéis a realizarlo en mi vida y ministerio. Pero es lo que Jesús y el Papa Francisco nos piden sin glosa y sin rodeo a los obispos y tenéis derecho a exigirnos este servicio, imitando a Jesús, teniendo sus sentimientos que en estos días santos de la Navidad recordamos su abajamiento (cfr. Filip. 2, 5-11), la encarnación del Hijo de Dios, que se ha hecho hombre, en este maravilloso intercambio que nos salva, para que el hombre se haga Dios, como decía san Agustín. Este es el sentido verdadero de la Navidad que tan bien entendió nuestra Teresa de Jesús al contemplar la Humanidad Santísima de Cristo como la puerta de acceso a su misterio porque es la vía por la que Él ha venido a nosotros; por ello nos dice

Estamos obligados a revitalizar nuestro afán misionero y evangelizador. Hacerlo, eso sí, con respeto a las convicciones y creencias de los demás, a la libertad, pero a la vez sin complejos ni reduccionismos acomodaticios, con la exigencia del respeto exquisito al derecho a la libertad religiosa. La nuestra y la de los demás. Nosotros tenemos una cosmovisión propia de la vida, que nace del Evangelio y no es para la intimidad o para uso privado, sino señal también de nuestra identidad más profunda y está en la genética cultural de nuestro pueblo; y no podemos resignarnos a esterilizar su fuerza apostólica en un cristianismo carente de compromiso apostólico. Esto vale para nuestra vida personal como católicos y también para las obras de Iglesia que llevamos a cabo. Han de ser no sólo confesionales sino también confesantes en la vida social, en la labor que desempeñan, con afán evangelizador, que no es imposición ni adoctrinamiento, sino la propuesta mable del Evangelio de Jesús.

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