Javier Cercas desvela la gran lucha del Papa Francisco: "Peleó a muerte por ser el mejor que podía ser"

Con motivo del aniversario de la muerte del Papa Francisco, que se cumple este martes 21 de abril, el escritor Javier Cercas ha repasado la figura del pontífice en el programa 'Herrera en COPE' con Alberto Herrera. El autor de ‘El loco de Dios en el fin del mundo’ ha definido a Jorge Mario Bergoglio como 'un hombre en lucha consigo mismo', que 'peleó a muerte por ser el mejor que podía llegar a ser' y cuya mejor versión fue, precisamente, el Papa Francisco.

Era un hombre en lucha consigo mismo"

Javier Cercas

Periodista y autor de ‘El loco de Dios en el fin del mundo’ 

Según Cercas, esta lucha interna se manifestaba en su constante conciencia de sus 'propios pecados'. Una de las primeras cosas que sorprendió de él, incluso en el Vaticano, fue su petición recurrente: 'rezad por mí'. De hecho, al ser nombrado Papa en la Capilla Sixtina, sus primeras palabras fueron 'acepto pero soy un pecador'. El escritor sugiere que en realidad quería decir 'acepto porque soy un pecador', ya que, desde su visión, la Iglesia 'es el lugar de los pecadores', de los que se equivocan y no de 'supermanes'.

El polémico pasado en Argentina

Durante la entrevista, Cercas también ha abordado la etapa de Bergoglio durante la dictadura argentina, un episodio que califica de 'desdichado' pero 'bastante claro'. El autor explica que, aunque 'no fue culpable' de la detención y tortura de dos jesuitas, el propio Bergoglio admitió 'no haberlos protegido lo suficiente'. En aquel entonces, era un hombre 'muy joven' con 'muchísimo poder' como provincial de los jesuitas, y podía ser 'rígido' y 'ambicioso'.

A pesar de ese episodio, Cercas subraya que Bergoglio 'ayudó a mucha gente' a salir del país durante la dictadura, 'arriesgándose seriamente'. Por ello, insiste en que 'el Bergoglio de Argentina es un Bergoglio completamente distinto' del que se conoció después como Papa, una figura mucho más cercana y disruptiva que, por ejemplo, se negaba a que le besasen la mano.

La transfiguración: del rigor al humor

Uno de los cambios más radicales en la figura de Bergoglio fue su 'reivindicación radical del sentido del humor' al convertirse en Papa. Cercas relata cómo el pontífice pasó de ser el arzobispo de Buenos Aires, con un rostro 'extremadamente serio', a transfigurarse en Francisco. El escritor ha compartido una anécdota que le contó un amigo íntimo del Papa: '"¿sabes, Lucho? La cosa más cercana a la gracia divina es el sentido del humor"'.

La cosa más cercana a la gracia divina es el sentido del humor"

Javier Cercas

Periodista y autor de ‘El loco de Dios en el fin del mundo’ 

Esta visión, que para Cercas es 'absolutamente extraordinaria', define la transformación de Bergoglio. El escritor lo describe como una 'transfiguración' en la que se convierte en 'otra cosa completamente distinta'. Su modelo a seguir era Juan XXIII, el Papa que impulsó la revolución del Vaticano Segundo, una renovación que Francisco continuó.

Una Iglesia horizontal y el exilio interior

El papado de Francisco ha estado marcado por la 'sinodalidad', un concepto que, según Cercas, el 90% de los católicos no entiende por el 'lenguaje hermético' de la Iglesia. El escritor lo ha explicado como el paso de una 'iglesia vertical a una horizontal', más 'democrática' y participativa, donde los bautizados intervienen en las decisiones, en un retorno al 'cristianismo de Cristo' y a la toma de decisiones en común de los primeros cristianos.

Para entender a Francisco, es clave un momento de su vida: su 'derrota total'. Tras perder una batalla de poder con los jesuitas, Bergoglio fue enviado al 'exilio' en Córdoba, convirtiéndose en un hombre 'acabado'. Cercas afirma que 'sin esa derrota total de Bergoglio, sin ese llegar al hondo, nunca hubiese aparecido Francisco', citando la idea de que 'en la derrota es donde está la victoria', como en el destino de Jesucristo.

Este periodo de exilio, durante el cual estuvo 20 años sin apenas relación con los jesuitas, fue el germen de una nueva vida. Cercas también ha mencionado el 'discernimiento' jesuita como clave en su forma de tomar decisiones, no solo con la cabeza, sino 'también con el corazón'. Finalmente, ha justificado la decisión del Papa de no volver a Argentina para evitar que sus gestos se 'sobreinterpretaran' políticamente y para consolidarse como el 'papa de todos'.