Cultura y Fe

Ante el V Centenario de la Reforma Luterana el Grupo de Comunicación Loyola propone varios libros

Madrid - Publicado el 02 nov 2016, 01:14 - Actualizado 12 feb 2022, 16:06

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Ante el V Centenario de la Reforma Luterana el Grupo de Comunicación Loyola propone varios libros

El V Centenario de la Reforma en 2017 y el ecumenismo inspiran diversos títulos de la editorial Sal Terrae en su contribución al diálogo entre católicos y protestantes

Con motivo de la conmemoración del V Centenario de la Reforma en 2017, el Grupo de Comunicación Loyola propone diversos títulos como contribución a ese diálogo entre católicos y protestantes con el que se encaminan a dicha celebración. No en vano, el papa Francisco y el obispo luterano Munib A presidirán conjuntamente la ceremonia de apertura de todos los actos, el próximo 31 de octubre de 2016 en Lund, Suecia. Un gesto histórico, fruto de un largo tiempo de reflexión y de encuentro iniciado hace 50 años en el Vaticano II y que marca el horizonte de unión fomentado por ambas confesiones cristianas. Su consecución pende del diálogo profundo y fructífero al que la editorial Sal Terrae pretende contribuir. El Papa anunciaba su presencia en dicha ceremonia con estas palabras: "La diversidad es lo que quizá nos hizo tanto daño a todos y hoy procuramos la manera de encontrarnos después de 500 años. Creo que lo primero que hay que hacer es orar juntos. Después debemos trabajar por los pobres, los refugiados, tantas personas sufriendo, y, por último, que los teólogos procuren estudiar juntos? Se trata de un largo camino".

Justificación y santificación. La primera etapa de la vida espiritual, de Santiago Arzubialde SJ. El autor de este ensayo es plenamente consciente de las dificultades que, pese a la mutua buena voluntad, todavía separan de la Federación Luterana en el tema de la justificación. No obstante, opina que, más allá de los puntos concretos en litigio, es preciso hablar de la experiencia espiritual común que une. La justificación gratuita de parte de Dios en Cristo establece un género de amistad, de relación con Dios, en la que nadie puede introducir intención alguna que no sea la pura gratuidad. Ni tan siquiera el deseo, de ser "más perfecto" o "más santo". Y, en segundo lugar, que aun siendo diferentes en cuanto al objeto del amor, en dicha gratuidad divina quedan vinculados entre sí el amor a Dios y el amor al prójimo, en cuya unidad culmina la ley de la santidad (Levítico 19,2; Mateo 5,48; Lucas 6,36).

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