La Semana Santa andaluza supera la "obra de arte total" de Wagner: la reflexión del escritor Jacobo Bergareche

El escritor Jacobo Bergareche, en su sección semanal ‘Traficantes de Palabras’ del programa ‘Herrera en COPE’, ha descrito la Semana Santa como una auténtica “explosión cultural” que trasciende la propia fe. En una conversación con Jorge Bustos, Bergareche ha señalado que, más allá del recogimiento, estas fechas son un fenómeno en las calles gracias a la música de las bandas, el olor a incienso y la fuerza de las procesiones.

Como un profundo conocedor de esta tradición, el propio Bergareche ha compartido su itinerario personal, explicando que se encontraba en Córdoba para después viajar a Sevilla. Allí planea vivir la Madrugá, comenzando en Montesión con la Virgen del Rosario y siguiendo con los negritos, el Cristo del Cachorro y la Macarena en la calle Parra.

La ‘obra de arte total’ andaluza

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Procesiones, por Jacobo Bergareche | Traficantes de Palabras

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El escritor ha trazado un sorprendente paralelismo entre la Semana Santa andaluza y el concepto de ‘obra de arte total’ del compositor Richard Wagner. Ha descrito a Wagner como “el artista más ambicioso y excesivo que haya dado la historia del arte”, cuyas óperas buscaban una experiencia artística completa con música, teatro y mitología.

Bergareche sostiene que, mientras los historiadores veían en Wagner la cima de la alta cultura, no imaginaron que “el pueblo andaluz ya había ambientado la obra de arte total con sus procesiones”. En su opinión, estas superan en todo a Wagner “sin necesidad siquiera de un director de orquesta”, logrando una cohesión y una escala inigualables.

Los cinco sentidos de la Pasión

Para argumentar su tesis, ha detallado los elementos que la convierten en una experiencia superior. A diferencia de una ópera, el espectáculo dura una semana entera y apela a los sentidos, incorporando “el azahar de las calles y el incienso”. Además, el teatro es la ciudad entera, las bandas se convierten en “ejércitos en marcha” y los cantores, en forma de saetas, “salen espontáneamente de cualquier balcón”.

Finalmente, Bergareche ha puesto el foco en los “escenarios móviles” transportados por anónimos costaleros. Según el escritor, estos tronos son los que, en última instancia, “devuelven a la vida la historia más grande jamás contada, la pasión de Cristo”.