Salen a la luz los secretos de los antiguos canarios: así eran sus sorprendentes rituales funerarios

Los rituales funerarios de los antiguos pobladores de Gran Canaria han sido objeto de estudio durante décadas, y nuevas investigaciones continúan arrojando luz sobre sus complejas prácticas. En una entrevista en Herrera en COPE Gran Canaria, el divulgador Luis Cabrera ha desgranado algunas de las claves de estos enterramientos, que revelan una sociedad más organizada y jerarquizada de lo que se pensaba.

De las cuevas a las grandes necrópolis

Inicialmente, los aborígenes canarios enterraban a sus muertos en cuevas, un método que favorecía la conservación natural de los cuerpos. Sin embargo, a partir del siglo VII se produjo un cambio con la aparición de grandes necrópolis tubulares en malpaís volcánico, como las del Maipés de Agaete o Arteaga, aunque el uso de las cuevas nunca se abandonó.

La organización social, clave en los enterramientos

La forma de los enterramientos ofrece indicios sobre la organización social de los antiguos canarios, sugiriendo la existencia de sociedades bien organizadas y no tan dispersas. "Según el enterramiento se puede entender que una persona pertenecía a cierto estrato de la sociedad o a otro", explica Cabrera, aunque muchas de estas afirmaciones siguen siendo hipótesis.

Según el enterramiento se puede entender que una persona pertenecía a cierto estrato de la sociedad o a otro"

Luis Cabrera

Una de las teorías más extendidas es que un mayor número de capas en los fardos funerarios podría indicar un mayor estatus social, pero como insiste el experto, "es algo que no podemos confirmar realmente".

Visitas y ofrendas a los difuntos

En Gran Canaria existió una práctica similar a la momificación pero con una intención diferente a la egipcia. Luis Cabrera aclara que "los canarios se piensa que lo que querían era conservar los cuerpos en buenas condiciones", probablemente porque los difuntos recibían visitas de sus familiares.

Los canarios se piensa que lo que querían era conservar los cuerpos en buenas condiciones"

Luis Cabrera

De hecho, hay evidencias de esta práctica. "Hay indicios de que los cuerpos eran visitados por otras personas, e incluso evidencias de comida en estos lugares de enterramiento", como las halladas en el proyecto Iraga que dirige el arqueólogo Pedro Sosa Alonso.