Un cura de Palma revive el genocidio de Ruanda y explica cómo perdonó a los asesinos de su familia

El padre Lorenzo Rutinduka, misionero de los Sagrados Corazones natural de Ruanda, ha ofrecido su sobrecogedor testimonio como superviviente del genocidio de 1994. Desde Palma, donde ejerce como vicario en las parroquias de San Sebastián y Beato Ramon Llull, además de profesor de historia eclesiástica en el Centro de Estudios Teológicos de Mallorca (CETEM), ha relatado la masacre que acabó con casi toda su familia y su difícil pero firme camino hacia el perdón y la reconciliación.

La tragedia golpeó a su familia de manera brutal. El 7 de abril de 1994, grupos armados radicales hutus asesinaron a sus padres. Cuatro días después, el 11 de abril, mataron a siete de sus nueve hermanos. En total, la familia perdió a 32 de sus miembros durante el genocidio. El padre Lorenzo ha explicado que salvó su vida porque se encontraba en el seminario, en el sur del país, y tuvo que pasar "muchos, muchos, muchos días escondido bajo la hierba".

El duro camino hacia la reconciliación

Tras la masacre, ha confesado haber quedado "paralizado por el dolor" durante muchos meses, pero su fe y la oración fueron su refugio. En su búsqueda de sentido, se ha inspirado en el perdón de Jesús en la cruz, en la fortaleza de la Virgen María y en el ejemplo de figuras como Nelson Mandela, Martin Luther King Jr. y Mahatma Gandhi. Se ha definido a sí mismo como un "médico herido" que, a pesar de sus propias heridas abiertas, debe curar a otros.

El asesino de mi familia es un pobre que necesita la liberación"

Lorenzo Rutinduka

Su proceso de sanación lo ha llevado a visitar en la cárcel a los asesinos de su familia. "Hermano, toca la mano de un asesino, el que mató a tu papá, el que mató a tu mamá", ha expresado sobre la dureza de aquel momento. Ha afirmado que el perdón "no es automático, se trabaja" y que fue una "fuerza que viene del cielo" la que le asistió. Hoy, algunos de aquellos hombres que pidieron perdón han sido liberados y están integrados en la sociedad, hasta el punto de compartir la misma misa con él.

Te salvo y después tendrás que dar mi testimonio y te haré instrumento de paz"

Lorenzo Rutinduka

El padre Lorenzo ha revelado que durante el genocidio sintió una voz en su corazón, que identifica con el Espíritu Santo, que le anunció que sería salvado para convertirse en un "instrumento de paz". Según ha contado, esta experiencia es la que le sigue dando "ánimo para seguir" en su misión de vida y en su labor pastoral.

Las raíces del odio y la Ruanda actual

El misionero atribuye el origen del conflicto a las políticas de la época colonial belga, que "crearon las diferencias" entre hutus y tutsis e introdujeron la "ideología occidental de la mayoría-minoría". Esta división, ha explicado, fue el caldo de cultivo para que la mayoría hutu, ayudada entonces por la Iglesia y los belgas, tomara el poder y se desatara la violencia contra la minoría tutsi.

Actualmente, Ruanda es "un país emergente que está trabajando durísimo para salvar nuestro país", tanto económica como espiritualmente. El padre Lorenzo ha destacado el importante papel que la mujer ostenta en el gobierno y en la reconstrucción. Al mismo tiempo, ha aprovechado para denunciar lo que califica como un "genocidio que se está cometiendo en el Congo" contra la comunidad Banyamulenge, primos de los tutsis ruandeses.

Una vida entregada a los demás

El sufrimiento de los inocentes, especialmente de los niños, a los que considera "ángeles", lo ha impulsado a fundar varios colegios para "abrirles el futuro". Desde su experiencia, contrasta la capacidad de perdonar las mayores atrocidades con la fragilidad de las relaciones en Occidente: "A veces se divorcian porque viven tonterías, puras tonterías. Hay que enseñar a los maridos y a las mujeres a perdonar".