Muhammad, musulmán, consigue la nacionalidad española y su primera decisión es cambiar a sus hijas a un colegio de monjas: "Dios las ha puesto en mis manos y no puedo decepcionarle"

En el programa 'Herrera en COPE', dentro de la sección ‘Laboratorio de ideas’, el profesor de Filosofía Gregorio Luri ha compartido una profunda reflexión sobre el reto que supone para las democracias modernas el principio de 'E pluribus unum' ('de muchos, uno'). A raíz de la decisión del Gobierno sobre la regularización de inmigrantes, Luri ha explorado, junto a Jorge Bustos, las claves para mantener la cohesión social en una sociedad cada vez más plural.

Los límites de una sociedad plural

El filósofo ha señalado que el ideal de una unidad plural se enfrenta a dos grandes desafíos en la actualidad. El primero, de carácter moral, lo ha descrito citando a David Brooks: “La herida cultural más grave de nuestro tiempo ha sido la pérdida de un orden moral compartido”. Según Luri, esta “privatización de la moralidad” dificulta la resolución de disputas y la confianza, al no existir un acuerdo sobre lo que es bueno o malo.

El segundo reto lo plantea el sociólogo Robert Putnam, quien advierte que hay “un límite a la pluralidad más allá del cual se hace muy difícil mantener vigente el ideal de una comunidad”. Luri ha explicado que, a corto plazo, “la diversidad tiende a reducir la solidaridad y la confianza mutua”, lo que incrementa la anomia social y fomenta que los ciudadanos acaben “jugando solos en las boleras”, como describía Putnam.

Para superar esta fragmentación, el filósofo ha destacado la importancia de dos tipos de capital social: el ‘capital vínculo’, que se establece con los semejantes, y el ‘capital puente’, que se crea con los que son diferentes. “Con los hispanoamericanos es fácil crear vínculos”, ha afirmado Luri, pero el verdadero desafío es construir puentes con otras culturas. Ante la falta de un orden moral compartido, ha propuesto que el único elemento cohesionador posible es el patriotismo.

El ejemplo de un musulmán integrado

Para ilustrar la complejidad y la esperanza en la integración, Luri ha compartido una anécdota personal sobre su amigo Muhammad, a quien conoció hace más de 30 años. Tras ayudarle con unas gestiones, Muhammad le correspondió con “un torrente de generosidad inagotable”, hasta el punto de querer regalarle una casa cerca de Tetuán. “El dinero va y viene, amigo, y nunca se queda, pero los amigos cuando son de verdad siempre se quedan. Más quiero yo un amigo a mano que una casa lejana”, le dijo su amigo.

El relato ha alcanzado su punto más emotivo cuando el filósofo ha contado que, un día, Muhammad se presentó con su DNI español recién obtenido. “¿Y sabes lo primero que hizo? Cambiar a sus hijas de colegio y ponerlas en un colegio de monjas”, ha revelado Luri. La razón que le dio su amigo fue tan sencilla como profunda y evidencia un claro ejemplo de integración real en la cultura de acogida.

La explicación de Muhammad fue una lección sobre la responsabilidad y los valores: “Dios ha puesto a mis hijas en mis manos y no puedo decepcionar a Dios”. Para Luri, este caso demuestra que es posible establecer los difíciles ‘puentes’ con la comunidad musulmana, un objetivo en el que la sociedad debe comprometerse. Sin embargo, ha lamentado que “en España, nuestros políticos, especialmente los de izquierdas, no se caracterizan por defender la patria”.

Patriotismo frente a polarización

Finalmente, Luri ha insistido en que, sin estándares compartidos, ya sean morales o patrióticos, no es posible mantener unido un país. Por su parte, Jorge Bustos ha cerrado la sección expresando su deseo de que la regularización masiva de inmigrantes “surja más patriotismo e integración, y no más polarización y xenofobia”.