La filósofa Adela Cortina, sobre el desprecio a los pobres: "Nos encanta que vengan futbolistas o cantantes extranjeros, el problema es cuando vienen los inmigrantes"

En el año 2017, la filósofa valenciana Adela Cortina  publicaba su libro 'Aporofobia, rechazo al pobre', una reflexión sobre el desprecio que sufren las personas sin recursos, y que es uno de los problemas sociales y políticos más acuciantes de nuestro tiempo, tal y como revela cada estudio del informe FOESSA. 

En 'Ecclesia al día', Cortina ha explicado que el término 'aporofobia' nace de la xenofobia, que es la animadversión hacia los extranjeros, si bien la filósofa aclara que se trata de extranjeros pobres.

“Hay extranjeros que son bienvenidos en todos los países, de hecho en España el turismo es una de nuestras riquezas y nos encantan que vengan futbolistas o cantantes extranjeros. Entonces, ¿tenemos animadversión a los extranjeros o a los extranjeros pobres? El problema es cuando vienen los inmigrantes y parece que traen cantidad de problemas”.

No obstante, Adela Cortina no limita este rechazo al pobre que viene de fuera, sino también al que forma parte de nuestro entorno o es miembro de nuestra familia: “Cuando tienes un pariente pobre no tienes ganas de saludarle ni presentárselo a nadie, pero si es rico sí”, ha subrayado.

“Si los hijos ven que sus padres desprecian a los pobres, ellos se acostumbran también"

Y es que la aporofobia está presente en nuestro cerebro en todas las épocas de la humanidad, pero que no es exclusivamente económica: “Ese desprecio al pobre es también hacia el que no puede darte nada interesante a cambio, como votos, favores o dinero”.

Para hacer frente a este rechazo social al pobre, Cortina sostiene que la educación juega un papel esencial, especialmente en las familias: “Si los niños y niñas ven que sus padres desprecian a los pobres, pues ellos se acostumbran también. Es la educación de la sociedad en la familia y la escuela. Todos tenemos la misma dignidad”, ha apuntado.

Adela Cortina ensalza la labor de las comunidades religiosas con personas sin recursos

En este sentido, la filósofa valenciana aclara que las políticas públicas pueden contribuir a combatir la pobreza no deseada, pero precisa que el comportamiento social trasciende al ámbito estatal: “Si la gente actúa de manera que despreciamos a los que no nos da nada interesante a cambio es lo que se extiende. El Estado tiene que proteger a la gente para que no se hagan daño unos a otros, pero las comunidades y familias tienen una fuerza enorme de crear costumbres como apreciar a los otros y en la caridad”, ha argumentado.

Por último, Adela Cortina ha reivindicado la labor que desempeñan las comunidades religiosas con personas sin recursos: “Este tipo de comunidades no ayudan a salir de la pobreza por deber, sino por abundancia del corazón. No pueden ser felices si otros están sufriendo, y es el mandato de amor de las comunidades religiosas”, ha expresado.