{"id":44,"date":"2018-01-27T00:01:07","date_gmt":"2018-01-26T23:01:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cope.es\/blogs\/palomitas-de-maiz\/?p=44"},"modified":"2018-02-01T17:57:29","modified_gmt":"2018-02-01T16:57:29","slug":"prohibido-hablar-dios-cine-ah-no-ahora-rentable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cope.es\/blogs\/palomitas-de-maiz\/2018\/01\/27\/prohibido-hablar-dios-cine-ah-no-ahora-rentable\/","title":{"rendered":"Prohibido hablar de Dios en el cine. \u00a1Ah, no, que ahora es rentable!"},"content":{"rendered":"<p>\u00a1Mis queridos palomiteros!<\/p>\n<p>Desde que el mundo es mundo la sociedad ha sido muy cr\u00edtica con eso de hablar de Dios. Preferiblemente en los \u00e1mbitos privados, por si eras rechazado de inmediato e ibas por la calle marcado. De hecho, en ambientes p\u00fablicos se habla m\u00e1s de cara a la galer\u00eda.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Estos son los prejuicios naturales que fluct\u00faan seg\u00fan las \u00e9pocas. Durante much\u00edsimos a\u00f1os, preferiblemente desde los 50 a los 70, el<strong> cine espa\u00f1ol <\/strong>goz\u00f3 en buena medida de personalidad y criterio al rodar pel\u00edculas, no digamos religioso, pero s\u00ed con un componente trascendente de fondo, es decir, la creencia en <strong>Dios<\/strong>, al que no se le hac\u00eda mucho caso porque formaba parte del hogar y no molestaba.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"508\" height=\"381\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/2znViT6kNbQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Por poner algunos ejemplos, ah\u00ed tenemos a las pel\u00edculas de tono familiar, <em>El pisito<\/em> (<strong>Marco Ferreri\u00a0e\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Isidoro_M._Ferry&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Isidoro M. Ferry<\/a><\/strong>, 1959), <em>Pl\u00e1cido<\/em> (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Luis_Garc%C3%ADa_Berlanga\"><strong>Luis Garc\u00eda Berlanga<\/strong><\/a>, 1961) o <em>La familia y uno m\u00e1s<\/em> (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fernando_Palacios\"><strong>Fernando Palacios<\/strong><\/a>, 1965). Las hab\u00eda de tono religioso como <em>Sor Citr\u00f6en <\/em>(<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pedro_Lazaga\"><strong>Pedro Lazaga<\/strong><\/a>, 1967) o <em>Marcelino Pan y vino<\/em> (<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ladislao_Vajda\"><strong>Ladislao Vajda<\/strong><\/a>,\u00a01954), respetuosas en su tratamiento sobre Dios o la religi\u00f3n. Al tiempo, los desaparecidos int\u00e9rpretes <strong><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jos%C3%A9_Luis_L%C3%B3pez_V%C3%A1zquez\">Jos\u00e9 Luis L\u00f3pez V\u00e1zquez<\/a>, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gracita_Morales\">Gracita Morales<\/a> o <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Lina_Morgan\">Lina Morgan<\/a><\/strong> no ocultaban su fe. Hablaban de ella en p\u00fablico y se dejaban ver en <strong>actos religiosos<\/strong>. Tal vez lo m\u00e1s llamativo sea la mirada, que a mi juicio me parece m\u00e1s valiosa, de algunas otras figuras del cine contempor\u00e1neas como <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Miguel_Hermoso\"><strong>Miguel Hermoso<\/strong><\/a> (<em>Como un rel\u00e1mpago<\/em>, 1996), <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pedro_Almod%C3%B3var\"><strong>Pedro Almod\u00f3var<\/strong><\/a> (<em>Hable con ella<\/em>, 2004;\u00a0<em>Volver<\/em>, 2006) o <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Gracia_Querejeta\"><strong>Gracia Querejeta<\/strong><\/a> (<em>H\u00e9ctor<\/em>, 2004), que siendo muy populares<strong> directores de cine<\/strong> y viviendo en las ant\u00edpodas del <strong>cine religioso<\/strong>, son quienes con m\u00e1s inter\u00e9s lo han mostrado en sus pel\u00edculas y con m\u00e1s respeto, a pesar de que en p\u00fablico lo hayan negado.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"675\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/hp4u67AV8VI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Ya se sabe que fuera de nuestras fronteras, igualmente se hac\u00eda cine religioso -el famoso peplum- (<em>Los 10 mandamientos<\/em> (<a href=\"http:\/\/www.imdb.com\/name\/nm0001124\/?ref_=fn_al_nm_2\"><strong>Cecil B.<\/strong> <strong>DeMille<\/strong><\/a>, 1956), <em>Ben-Hur <\/em>(<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/William_Wyler\"><strong>William Wyler<\/strong><\/a>, 1959 o <em>Espartaco <\/em>(<a href=\"http:\/\/www.imdb.com\/name\/nm0000040\/?ref_=fn_al_nm_1\"><strong>Stanley Kubrick<\/strong><\/a>, 1960) o no tan peplum como <em>Becket <\/em>(<a href=\"http:\/\/www.imdb.com\/name\/nm0322706\/?ref_=fn_al_nm_1\"><strong>Peter Glenville<\/strong><\/a>, 1964) o <em>Un hombre para la eternidad<\/em> (<a href=\"http:\/\/www.imdb.com\/name\/nm0003593\/?ref_=fn_al_nm_1\"><strong>Fred Zinnemann<\/strong><\/a>, 1966). En cualquiera de los dos tipos de pel\u00edculas se hablaba de Dios sin problemas.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"675\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VRR8oUWH2V8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Un apunte sobre el caso Disney<\/strong><\/p>\n<p>Sin embargo,<strong>\u00a0<\/strong>la factor\u00eda Disney hace cuatro a\u00f1os dio una vuelta de tuerca al tema con su peli <em>Frozen<\/em>. Es un imperio cinematogr\u00e1fico, de medios y de entretenimiento, que no entiende la trascendencia. En la<strong>\u00a0<\/strong>l\u00ednea m\u00e1s pobre del pensamiento pol\u00edticamente correcto, arriesga en efectos especiales, pero nunca en la defensa de los\u00a0valores naturales\u00a0sobre los que todos -quer\u00e1moslo o no- vivimos inmersos. La multinacional, que sirve contenidos a millones de ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos en el mundo, fue noticia tras las declaraciones de\u00a0<a href=\"http:\/\/www.imdb.com\/name\/nm0520188\/?ref_=fn_al_nm_1\"><strong>Robert Lopez<\/strong><\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"http:\/\/www.imdb.com\/name\/nm2844448\/?ref_=fn_al_nm_1\"><strong>Kristen Anderson-Lopez<\/strong><\/a>, autores de las letras de la banda sonora de la pel\u00edcula antedicha en las que dejaron claro que\u00a0<a href=\"http:\/\/www.theguardian.com\/film\/2014\/apr\/25\/frozen-disney-movie-word-god-banned-let-it-go-oscars\">la palabra Dios est\u00e1 prohibida en las pel\u00edculas de Disney<\/a>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"675\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/QTvcYow0Z5U?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Hollywood\u00a0<\/strong>censura<strong>\u00a0<\/strong>contenidos a conveniencia, a cambio de una\u00a0presunta ideolog\u00eda poderosa y dominante,\u00a0que s\u00f3lo es capaz de llevar a cabo el m\u00e1s ruin de los\u00a0<strong>lobbies<\/strong>,\u00a0es decir, el\u00a0feminista. Y eso que\u00a0el se\u00f1or Disney dej\u00f3 escrita y bien clarita su postura sobre la\u00a0importancia de los <strong>valores religiosos<\/strong>\u00a0en la sociedad\u00a0y en su propia vida. <a href=\"http:\/\/www.imdb.com\/name\/nm0233557\/?ref_=fn_al_nm_1\"><strong>Ariel Dorfman<\/strong><\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Armand_Mattelart\"><strong>Armand Mattelart<\/strong><\/a>, bi\u00f3grafos de <strong>Walt Disney<\/strong>, en su ensayo Para <em>leer al pato Donald<\/em> (1971), las pel\u00edculas del sello Disney se ajustaban inicialmente a la\u00a0defensa de los valores del \u2018american way of life\u2019\u00a0(el modo de vida americano). Quiz\u00e1\u00a0ese ha sido problema de los herederos del proyecto, sobre todo cuando el \u2018<strong>american way of life<\/strong>\u2019 ha cambiado.<\/p>\n<p>A eso hay que a\u00f1adir que la compa\u00f1\u00eda\u00a0Disney cotiza en bolsa. No es malo en s\u00ed mismo (es una fuente de financiaci\u00f3n), pero\u00a0en muchas ocasiones tuerce voluntades\u00a0para evitar campa\u00f1as inc\u00f3modas. Las<strong>\u00a0<\/strong>servidumbres<strong>\u00a0<\/strong>de los mercados especulativos son as\u00ed.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"675\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/xFU5Lm_QQqs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>De vuelta a Espa\u00f1a, afortunadamente, tenemos a\u00fan en la retina un caudal poderoso de cine religioso, o espiritual, del que hacen gala las distribuidoras <strong><a href=\"http:\/\/edreamsfactory.es\/\">European Dreams Factory<\/a><\/strong> (<em><a href=\"https:\/\/es.aleteia.org\/2017\/10\/05\/la-cabana-estas-confundido-si-piensas-que-dios-no-esta-de-tu-parte\/\">La caba\u00f1a<\/a><\/em>, <a href=\"http:\/\/www.imdb.com\/name\/nm0371955\/?ref_=fn_al_nm_1\"><strong>Stuart Hazeldine<\/strong><\/a>, 2017), <a href=\"http:\/\/www.boscofilms.es\/\"><strong>Bosco Films<\/strong><\/a> (<em><a href=\"https:\/\/es.aleteia.org\/2017\/10\/20\/red-de-libertad-llega-al-cine-la-monja-que-salvaba-a-los-judios\/\">Red de Libertad<\/a><\/em>, <strong>Pablo Moreno<\/strong>, 2017),<strong> <a href=\"http:\/\/contracorrienteproducciones.es\/\">Contracorriente Producciones<\/a><\/strong> (<em><a href=\"https:\/\/es.aleteia.org\/2016\/10\/24\/luz-de-soledad-un-biopic-sobre-la-fundadora-de-las-siervas-de-maria\/\">Luz de soledad<\/a><\/em>, <strong>Pablo Moreno<\/strong>, 2016) o <strong><a href=\"http:\/\/www.goyaproducciones.com\/\">Goya Producciones<\/a><\/strong> (<em><a href=\"https:\/\/es.aleteia.org\/2017\/10\/07\/juan-pablo-ii-y-la-revolucion-de-la-libertad-y-el-atleta-de-dios-derroco-al-comunismo\/\">Juan Pablo II y la revoluci\u00f3n de la libertad<\/a><\/em>) -entre otras- capaces de hablar de Dios de otro modo, con figuras de relieve internacional, conscientes de que el mensaje cristiano interesa, no s\u00f3lo porque reporte beneficios econ\u00f3micos, pero es que si no se muestra, es como si no existiera.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"675\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/NOYmgWx7wXE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Despu\u00e9s hemos comprobado, en este sentido, que el documental de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Juan_Manuel_Cotelo\"><strong>Juan Manuel Cotelo<\/strong><\/a>, <em>La \u00faltima cima<\/em> (2010) result\u00f3 ser un producto util\u00edsimo para reavivar conciencias, tal vez el punto de partida de hablar de cine a las claras y de Dios sin tapujos. Y a partir de ah\u00ed ha sido un no parar de hacer cine con estas caracter\u00edsticas, o de redescubrir pel\u00edculas con ese componente al fondo -trascendencia- en el que apenas se repara, pero que est\u00e1 ah\u00ed. Es el caso de la comercial <em>Ghost<\/em> (<a href=\"http:\/\/www.imdb.com\/name\/nm0958387\/?ref_=fn_al_nm_1\"><strong>Jerry Zucker<\/strong><\/a>, 1990).<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"508\" height=\"381\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8rr--O0Tv44?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Hoy d\u00eda ya no hace falta hablar de Dios en el cine de puntillas. Lo que hay que hacer es distinguir el trigo de la paja. Tal vez esto sea m\u00e1s complicado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Mis queridos palomiteros! Desde que el mundo es mundo la sociedad ha sido muy cr\u00edtica con eso de hablar de Dios. 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