En este Foro ha participado una castellonense: Charo Castelló es la responsable de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) en Castellón y presidenta de esta organización a nivel mundial. Charo subraya el profundo agradecimiento al Papa Francisco, “muestra de su permanente acompañamiento y cercanía no sólo hacia los que sufrimos la injusticia sino también hacia los que, organizados, luchamos contra ella, como movimientos de la Iglesia, enviados por ésta a ser parte de estas realidades”.   Para ella “es muy importante hacer oír la voz y dar visibilidad a millones de personas que están siendo excluidas en una realidad -la del trabajo humano- cada vez más empobrecida y deshumanizada”.   El papa Francisco habló de tierra, techo y trabajo, los tres temas del encuentro y explicó que “aunque pueda sonar a comunista, en realidad, esta reclamación está en el corazón de la doctrina social de la Iglesia”. Habló también de la cultura del descarte y se refirió al aborto, a una sociedad que descarta a los niños antes de nacer porque no producen. Francisco también denunció el alto precio de los alimentos en muchos lugares del planeta y el desperdicio de comida en otros.    El diálogo y el trabajo del encuentro se plantea el primer día, con el objetivo de conocer la realidad actual, las luchas y los planteamientos de los movimientos. El segundo día tiene prevista su participación el Santo Padre, y el objetivo es apreciar su enseñanza sobre la forma de avanzar juntos hacia un auténtico desarrollo humano integral: “La Alegría del Evangelio”. El tercer y último día se dedicará a construir y asumir compromisos concretos para coordinar las organizaciones de los movimientos populares y su colaboración con la Iglesia.   Las organizaciones representadas en este encuentro atienden su misión, prioritariamente,  entre y con trabajadores precarizados, migrantes;  sin protección legal, ni reconocimiento sindical o de sus derechos laborales; campesinas y campesinos sin tierra; pueblos indígenas o personas en riesgo de ser expulsadas del campo a causa de la especulación agrícola y la violencia; personas que viven en barrios excluidos, suburbios y asentamientos informales, sin infraestructura urbana adecuada; los marginados y olvidados.