Benigno Blanco: Los políticos deben “tener una posición ilustrada y firme” en temas como el aborto

Una crisis de humanismo consecuencia de la pérdida de la fe en la razón que ha derivado en un vaciamiento del sentido mismo de la democracia y de los derechos humanos. Éste es el diagnóstico político- cultural que sobre la realidad de occidente ha presentado el presidente del Foro Español de la Familia, Benigno Blanco, durante su intervención en el curso de verano ‘Ética y Futuro de la Democracia’, organizado por la Universidad CEU San Pablo y la Fundación García Morente.

La modernidad, a juicio de Blanco, ha abdicado de la capacidad del hombre para alcanzar la verdad, por lo que lo bueno y lo malo se establecen en función, no de la verdad, sino de la voluntad, de la lógica de las mayorías. Así, vemos que hay leyes que “han empezado a incorporar como justificación la posibilidad de un consenso. El consenso es bueno si es un consenso por la verdad y no únicamente basado en el dato fáctico de que pueda ser alcanzado”, ha aclarado.

En este sentido, Blanco ha hecho alusión a la importancia de llegar al sustrato común de valores compartidos y fundados en la razón como base para la posterior controversia partidista. “La democracia partidista ha funcionado bien mientras ha habido un fondo moral común”, pero, cuando éste no existe, la confrontación entre grupos políticos “empieza a ser un problema, porque divide de verdad”.

Asimismo, el ponente ha resaltado la necesidad de abordar el debate público desde firmes convicciones, una obligación que es aún más aguda en aquellos que adquieren responsabilidades políticas. En cuestiones fundamentales –y entre ellas ha citado Blanco a la cuestión del aborto- “un político tiene la obligación de saber. Tiene que tener una posición ilustrada y firme, no puede alegar ignorancia”.

Blanco ha hecho énfasis en las convicciones, en la racionalidad de las mismas, presentándolas como anclaje de una verdadera democracia. Por eso es importante “respetar a las personas con convicciones democráticas como garantía de la democracia”. La convicción es fuente para una democracia basada en un verdadero diálogo racional, por eso “cuando se ataca a las convicciones religiosas, se está atacando a la democracia”.

Como también se desvirtúan los derechos cuando son concebidos no como algo presente intrínsecamente en la realidad, sino como algo elaborado ideológicamente. “Cuando uno no mira a la naturaleza humana, empieza a hacer inventos”. En este punto ha aludido Blanco a los 11 primeros artículos de la llamada ‘Ley del Aborto’, que, pese a que no sean los más polémicos, son “preocupantes”, ya que, presentan “los nuevos derechos de la Salud Sexual y Reproductiva” y suponen, en definitiva, “el diseño legal obligatorio de un nuevo concepto de la naturaleza humana”